Après Arrêt sur média, un média qui parle des médias, une émission de radio traditionnelle du quatrième pouvoir que j’ai animés sur Radio shalom Montréal au 1650 AM de 2007 à 2013 une fois par semaine, je commence une autre aventure avec Consultation FRQ dirigée par André Pitre. Il s’occupera lui et ses partenaires éventuels de la diffusion de ma prochaine émission d’affaire publique d’information francophone Occident sur le web avec le son et l’image vidéo en direct et en différé sur le web. J’intègre enfin après avoir étudié la transformation du journalisme et de la presse au contact de la révolution numérique et de l’intelligence artificielle, le cinquième pouvoir des gens ordinaires. Je suis un chercheur qui aimerait partager avec vous ses questions sur les transformations du monde causées par la civilisation occidentale et ses valeurs. En quoi celles-ci ont un impact sur le monde et en quoi le monde à un impact sur l’Occident et ses valeurs. La civilisation occidentale est-elle en danger ou au contraire vit-elle une période de croissance entrainant avec elle le monde vers le progrès techno-scientifique et les libertés individuelles démocratiques ou chacun pourra développer sa propre conception du bonheur ?

Nous aimerions réaliser un contenu disponible gratuitement sur Internet. Pour cela nous devons nous autofinancer avec votre aide en utilisant différentes plateformes de financement participatif par abonnement comme la plateforme Patreon, FundScrip, drip ou Tipeee. Les éventuels rentrés d’argent seront partagés entre EPC@Partners.inc et Consultation FRQ pour financer les frais de fabrication d’un contenu et ceux pour sa diffusion.

Occident une émission d’affaire publique francophone d’information diffusée directement sur le web et qui portera un regard occidental en français sur l’actualité locale de Montréal, québécoise, canadienne et internationale. Je ne serais pas seul dans cette aventure puisque plusieurs chroniqueurs m’accompagneront

Souhail Ftouh (avocat, communauté musulmane, d’origine tunisienne)

Guy Haddad (Animateur radio a radio shalom, communauté juive, d’origine israélienne)

Antoine D Djenandji (entrepreneur, chrétien catholique d’orient, d’origine arménienne)

Éric Lanthier, Pasteur évangeliste

📷Guy Millière (économiste, philosophe, ancien professeur et consultant d’origine française, mais qui vit maintenant aux États-Unis)

Avec des relais dans les médias sociaux comme Facebook cette émission sur le web d’information aura pour fonction de redécouvrir, de présenter les valeurs occidentales et éventuellement de les défendre ? Revenir au fondement historique de ces valeurs au sens ou l’entend Philippe Nemo dans son livre Qu’est-ce que l’Occident qui s’enracinent dans cinq évènements essentiels:

“Le miracle grec”qui voit émerger l’espace public, “l’homme abstrait égal à tous les autres devant la loi”, du “gouvernement par la loi”, de la “liberté individuelle” et de la science qui discerne l’obéissance de tous les éléments à “d’identiques lois naturelles anonymes” comme on a pu le lire avec les écrits d’Aristotes largement traduit dans une multitude de langues comme le latin ou l’arabe en fonction des civilisations émergentes.

“l’apport romain” ou le droit privé rend possible “la coopération pacifique et féconde entre les hommes démêlant le tien du mien”, qui invente “la personne humaine individuelle” tout en permettant l’humanisme, qui pose que “l’humanité constitue une communauté unique partageant une identique nature humaine”

La morale judéo-chrétiennebasée sur l’éthique et l’eschatologie bibliques, fondatrice des valeurs et de la civilisation occidentale fondée sur la séparation des pouvoirs religieux avec le pouvoir politique, qu’on nomme le césaropapisme puis plus récemment la laïcité. Des valeurs qui ont permis le développement de la notion de progrès historique, politique, économique et technologique de l’Occident.

La révolution papale survenue entre les XIe s et XIIIe siècle achève de compléter le tableau en rendant l’homme responsable de ses actes, car on le considère comme capable d’atteindre ses fins éthiques qu’il s’ai lui-même fixé

L’avènement des démocraties libérales enfin. Le développement de la liberté de la presse qui ne va pas sans liberté économique avec le moins d’intervention possible des États, ce qui est nouveau, et la liberté d’opinion et la liberté d’expression, associées à une responsabilité individuelle qui accompagne un processus démocratique politique d’abord en Europe puis aux É.-U. et enfin à travers le monde où les peuples doivent pouvoir décider de leurs destins. Diversité, pluralisme, mais choix individuel et libre arbitre sur une base individuelle et non plus collective.

📷Ces cinq points font de l’Occident et de ses valeurs, des valeurs universelles fondées sur le libre arbitre, la liberté de conscience et la propriété individuelle, l’égalité de droit devant la loi. Peu importe que l’on soit une femme ou un homme, un enfant ou un adulte, peu importe la couleur de peau, la culture, la religion le genre ou les zones géographiques. Ces valeurs sont universelles, car elles concernent tout le monde, car elles appartiennent à tout le monde. C’est là l’héritage de l’humanisme intellectuel qui s’est construit au fur et à mesure du temps se nourrissant des autres civilisations, s’enrichissant des différences, comme un carburant permettant aux hommes de vivrent plus longtemps en visant le bonheur individuel atteint par ses efforts personnels, son travail et ses rêves. Oui l’homme peut réaliser ses rêves une première dans l’histoire humaine ou la religion, où l’homme ne se situait pas comme source de sa propre créativité, a dominé le monde avant l’apparition de la philosophie (500 ans av Jc) où l’homme se situe enfin comme source de sa propre créativité et de la technoscience qui exprime les conséquences de l’apparition du “je” et de son rapport culturel de domination sur la nature. Religion, philosophie et techno science, un trio évolutif non pas linéaire vivant des avancés mais aussi des recules, des périodes de copiage, de complémentarité ou de remplacement au coeur des liens entre nature et culture, entre l’homme et la nature mais aussi entre l’homme et sa propre nature.

Ce progrès ne s’est cependant pas fait sans mal. Il y a eu un prix à payer en sang et en argent, car il a fallu s’arracher aux régimes en place totalitaires, autoritaires, monarchiques, religieux ou idéologiques dans lequel l’homme ne s’appartenait pas. Cet acquis reste toujours fragile, exceptionnel, précieux, car unique dans l’histoire humaine.

Éric Le Ray

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